苏联解体后，俄罗斯不仅有人全盘否定十月革命，否定列宁，还有人主张把列宁墓从红场迁出，甚至四处寻找沙皇的后裔，企图在俄罗斯恢复帝制。但此事最终因没有多少人响应而告吹。列宁墓仍然留在红场，列宁的铜像依然屹立在十月广场。该事件充分说明了
| A．列宁作为引导苏俄走上社会主义道路的领导人，仍然受到民众的敬仰 |
| B．否定十月革命的人带有自己的政治目的 |
| C．俄国民众对苏联解体后的社会状况不满 |
| D．苏联解体后俄罗斯政治斗争的复杂性 |
相关试题
胡适在1929年4月27日的日记中写到：“我们思想新、信仰新，我们在思想方面完全是西洋化了；但在安身立命之处，我们仍旧是传统的中国人。”造成胡适这种思想认识的社会原因可能有
①西方先进思想的传播②儒家思想仍然影响深远
③小农经济仍然占主导④国民革命运动的冲击
| A．①③④ | B．①②④ | C．①②③ | D．②③④ |
1923年，孙中山在《中国革命史》一文中曾自述其思想的传承：“余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。”其中“因袭吾国固有之思想者”主要是指
| A．民族主义 | B．民权主义 | C．民生主义 | D．民主主义 |
美国学者费正清在《伟大的中国革命》中指出：“大家都认为鸦片战争是一次典型的非正义战争，是鸦片染成的战争……其实，根本是北京愿不愿意和英国订立平等国家关系的问题。”这一认识的局限是
| A．表达了英闻的贸易诉求 | B．掩盖了英国的侵略本质 |
| C．从国际关系的角度分析问题 | D．从全球发展的角度看问题 |
从汉代至明清，中国传统文化主流思想演变的总趋势是
| A．直面社会现实，逐渐关注民生 | B．不断传承发展，服务专制皇权 |
| C．根植于自然经济，逐渐落后于世界 | D．博采众家之长，紧随世界潮流 |
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