柳亚子《题太平天国战史》：楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红。煮

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柳亚子《题太平天国战史》：“楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红。煮豆燃萁谁管得，莫将成败论英雄。”其中，“煮豆燃萁”是指

A．北伐失利

B．永安建制

C．安庆保卫战失利

D．天京变乱

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“朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，而带之为“朝奉”。久之，到明末，世人统称徽商为“徽州朝奉”。徽商不愿被称为“老板”这从本质上反映出 ( )

A．徽商的谦虚

B．徽商已走上了官商结合的道路

C．明清政府对商人的压制和歧视

D．徽商的虚伪

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东汉南阳太守杜诗“造作水排,铸为农器,用力少,见功多,百姓便之”。“水排”主要应用于 ( )

A．灌溉

B．制瓷

C．耕种

D．冶铁

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宋人诗云：“东家打麦声彭彭，西家缫丝雪能白。……东家麦饭香扑扑，西家卖丝籴新谷。”诗中反映了宋代 ( )

A．产品商品化程度提高	B．手工业仅在乡村发展
C．开始出现独立的手工业家庭	D．手工业者脱离农业生产

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假设你是唐代的商人，打算到唐都长安做生意，你的活动中不可能出现的是（）

A．在专门的“市”里卖器

B．在夜市里做买卖

C．在其居住区开设绸缎店

D．他的商业活动受到官府的监督管理

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在我国“四大名锦”中，蜀锦历史最悠久，古人形容蜀锦是“其价如金”。但蜀锦制作的某些工艺在古代就已失传。这些工艺在我国古代失传，最有可能的是（）

A．利润小，学习这些工艺的人

B．原材料供应出现匮乏的局面

C．工艺难度大，学艺周期长

D．“工官”制度造成的不利影响

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