苏东坡在玉堂，有幕士善讴。因问：我词比柳词如何?对曰：柳郎中

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苏东坡在玉堂，有幕士善讴。因问：“我词比柳词如何?”对曰：“柳郎中词，只好十七八女孩儿，执红牙拍板，唱‘杨柳岸晓风残月’；学士词，须关西大汉执铁板，唱‘大江东去’，公为之绝倒。——《历代词话》卷五《宋二》。苏东坡赞成幕士的形象说法，是因为他( )

A．善于恭维	B．准确理解了两人词的不同风格
C．扬苏贬柳	D．知道两人词都流传民间

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1900年6月21日，清政府颁布"向各国宣战懿旨"。6月26日，两江总督刘坤一、湖广总督张之洞等与列强驻上海领事商定《东南保护约款》，规定"上海租界归各国公同保护，长江及苏、杭内地均归各督抚保护，两不相扰，以保中外商民人民产业为主"。这表明

A．	列强在华势力受到有效遏制	B．	清政府中央集权面临危机
C．	地方实力派成为列强代理人	D．	地方势力与朝廷分庭抗礼

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甲午战争后的"公车上书"与巴黎和会时的五四运动都是爱国救亡运动，但两者的规模与影响差别甚大，其主要原因在于

A．	民族觉醒程度与群众基础不同	B．	外交失利导致的损害程度不同
C．	大众传媒发展水平与方式不同	D．	列强攫取中国利权的手段不同

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洪秀全尊奉"皇上帝"，自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔庙孟"妖书"；而在后期洪秀全则要求"学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德。"太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为

A．	拜上帝教不足以支撑其政权	B．	太平天国定都天京后战局出现逆转
C．	反孔受到传统士绅的抵制	D．	太平天国未能得到西方势力的支持

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1871年4月，巴黎公社发布文告称，"你是受高利贷者、承租户、庄园主和农场主折磨的一个乡下劳动者，贫穷的短工和小所有主……你们的劳动最好的一部分产品要给什么都不干的人……巴黎愿意把土地给农民，把劳动工具给工人"。发布该文告的主要意图是

A．	号召工农群众迅速起义	B．	进一步巩固工农革命联盟
C．	宣布彻底废除财产私有	D．	希望得到农村群众的支持

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苏格拉底在受审时申辩说："打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。"这段话表明苏格拉底是

A．	维护公民生存权利	B．	捍卫思想自由原则
C．	抗议雅典司法不公	D．	反对贵族专权暴政

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