湖北江陵凤凰山10号汉墓简牍出土了“中舨共侍约”（即商贩订立的契约），说：“某年三月辛卯，合伙做商贩，贩长张伯、石兄、秦仲、陈伯等十人在一起合伙共贩。约定一，每人出贩钱二百；约定二，加入贩会的钱要交齐备，不交齐备，就不能同他合伙同贩……”这张契约一定程度上说明
| A．西汉商业贩运活动已经初具规模 | B．商人贩运活动突破了政府法律法规 |
| C．商人诚信经营意识和职业道德建立 | D．商业资本具备改变社会主流思想的力量 |
相关试题
从16世纪开始，中国社会兴起了“西学东渐”之风，到了中国近代“西学东渐”不断深入，对此理解不正确的是
| A．西学东渐最早体现在早期民主启蒙思想的潜滋暗长 |
| B．近代西学东渐过程中，出现了“中学为体、西学为用”的思想 |
| C．近代西学东渐的深入促进了民族资本主义的发展 |
| D．西学东渐有利于中西方思想文化的交流 |
路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国!”对此理解正确的是
| A．启蒙运动为资产阶级革命作了思想动员 |
| B．伏尔泰彻底否定了君主制 |
| C．卢梭主张开明君主专制 |
| D．启蒙运动直接推翻了法国的封建制度 |
古希腊哲学家朗吉弩斯的著作
《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望”。这段材料反映的主要观点是
| A．强调人性至上，反对宗教信仰 |
| B．肯定人的价值，强调发展个性 |
| C．提倡个人奋斗，建立资产阶级民主政治 |
| D．要求自由平等，主张民主共和 |
从宋代的瓦舍戏剧表演到元代的杂剧再到明清的小说，说明我国古代文学
| A．反映了教育的普及 |
| B．适应了商品经济的发展和市民阶层的要求 |
| C．有利于白话文的推广 |
| D．在发展中，高雅文化消失 |
——指南针
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