科学上“温热有隙效应”有这样一个实例：点燃两根火柴，分开很远摆放，不一会儿就熄灭了；让两根火柴紧挨着，时隔不久也熄灭了；只有当两者的间隙适中时，两根火柴相互辉映，直至完全成为灰烬。从这一现象中我们获得的生活智慧与下列哪个选项是一致的
| A．满招损，谦受益 | B．反对过犹不及 |
| C．千里之行始于足下 | D．勿以恶小而为之，勿以善小而不为 |
相关试题
汉代董仲舒把道学、法学和阴阳五行家的一些思想糅合
到儒家思想中，形成新的儒学体系；魏晋南北朝时，儒学又吸收佛教、道教的精神，有了新发展；北宋时，儒学者冲破汉唐儒学的束缚，融合佛道思想来解释儒家义理，形成以理为核心的新儒学体系——“理学”。可见（ ）
| A．中华文化是由儒道佛等思想融合而成 |
| B．中华文化具有极大的包容性 |
| C．各种思想都能推动为中华文化的发展 |
| D．博大精深的儒家思想是中华文化的精髓 |
我国许多少数民族能歌善舞。侗族大歌、壮族山歌、蒙古族舞蹈、维吾尔族舞蹈、藏族舞蹈、朝鲜族舞蹈等都极具有特色。这体现了（ ）
| A．中华文化的区域性 | B．中华文化的民族性 |
| C．中华文化独领风骚 | D．中华文化的包容性 |
徽州古牌坊民俗文化、淮南豆腐文化、阜阳民俗文化、滁州地方戏曲……在安徽近14万平方公里的土地上，不同的地方有着不同的民俗，有些地方甚至只是隔着一条河、一座桥，两处的风俗习惯却迥然不同。这体现了（ ）
| A．一方水土，一方文化 | B．不同区域的文化无法融合 |
| C．文化发展由自然条件决定 | D．文化是经济社会发展的表现 |
探访文明的踪迹，惟有中华文明历经沧桑而不竭，始终显示出顽强的生命力和无穷的魅力。其有力见证是（ ）
A．汉字和史 学典籍 |
B．文学艺术和科学技术 |
| C．中华文化推陈出新 | D．文化遗产和传统习俗 |
粤公网安备 44130202000953号