17世纪的荷兰或荷兰人被称作海上马车夫,主要是因为17世纪的

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17世纪的荷兰或荷兰人被称作“海上马车夫”, 主要是因为17世纪的荷兰或荷兰人有（）
A众多商船出入世界各地,贩运商品,掌握着世界商业霸权
B 是欧洲标准的资本主义国家
C 赢得了国家独立
D 积极向海外进行殖民扩张,成为世界范围的殖民帝国

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董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱仁君而欲止其乱也。”这一段话的核心思想是

A．天人感应，天人合一	B．仁者爱人，民贵君轻
C．罢黜百家，独尊儒术	D．君权神授

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汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策与“大一统”局面出现之间的关系是

A．用政治上的统一保证思想上的统一

B．用思想上的统一巩固政治上的统一

C．为政治上的统一赋予神权色彩

D．儒家思想开始成为封建社会的正统思想

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汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”，这里的“儒术”是指

A．吸收佛教、道教等思想的儒学	B．正统的儒家学说
C．糅合了道家、阴阳家等学说的的儒学	D．儒家学说与权术

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春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派

A．儒道墨法

B．墨儒法道

C．法儒道墨

D．道法墨儒

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下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是

A．春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学

B．战国时荀子提出“民贵君轻”思想，发展了孔子学说

C．西汉时董仲舒对儒学加以发挥，使其处于统治地位

D．宋代时朱熹集理学发展之大成，吸收佛教和道教思想形成新儒学

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