北魏孝文帝说：北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王

首页 / 高中历史 / 试题详细

北魏孝文帝说：“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也。宜改姓元氏。”从中可以看出孝文帝改鲜卑姓“拓跋”为汉姓“元”的主要目的是( )

A．提高拓跋氏的政治地位	B．改变鲜卑族的生活习惯
C．确立北魏皇族的正统地位	D．实现鲜卑族与汉族的平等

登录免费查看答案和解析

相关试题

德意志等国宗教改革的实质是

A．新教各派反对罗马天主教会的斗争

B．天主教会内部各派争权夺利的斗争

C．封建君主摆脱罗马教廷的斗争

D．早期资产阶级的反封建斗争

收藏答案/解析

下列宗教改革的内容，属于马丁•路德和加尔文所共有的是：
①信仰得救 ②因信称义 ③简化仪式 ④制定严格的道德标准

A．①②③

B．②③④

C．①③

D．②④

收藏答案/解析

马丁•路德提出只要信仰上帝灵魂便可得救的主张，实际上是

A．反对封建专制制度	B．反对教皇的权威
C．反对《圣经》的权威	D．反对封建社会的等级制度

收藏答案/解析

马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是

A．灵魂得救取决于表面礼仪	B．灵魂得救取决于心中的信仰
C．否定了教皇和僧侣的特权	D．以自律代替了他律

收藏答案/解析

《战国策" 秦策一》中：“（公元338年）孝公死，惠王代后……人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商鞅之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。”文中“说惠王”之“人”在客观上代表了当时谁的利益？

A．没落贵族	B．立功将士
C．新兴地主	D．富裕农民

收藏答案/解析