智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害

更新 2022-09-03
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智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤茗别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是

A．人们的约定是制定法律的基础

B．智者学派重视法律和正义的作用

C．社会契约论起源于智者学派

D．遵循人性是法律制定的依据

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1911年10月16日，湖北军政府颁布了《中华民国鄂州约法》。约法规定：“鄂州政府由都督任命的政务委员、议会、法司等部分构成……；人民一律平等，有言论、集会结社、通讯、信教、居住等自由……都督由人民公举，任期三年，连任以一次为限……议员由人民中选举产生，议会可以向政务委员提出条陈、质问，要求答辩或弹幼。”据此判断，下列选项正确的是

A．它的颁布标志着中华民国正式成立

B．它实施了伏尔泰关于国家政体的主张

C．它与《中华民国临时约法》的基本精神与主要原则一致

D．它是根据《中华民国临时约法》精神制定的地方性法规

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中华民国南京临时政府成立时实行总统制，《临时约法》改总统制为责任内阁制，袁世凯正式就任大总统后，又改责任内阁制为总统制。上述现象反映的实质问题是

A．责任内阁制在中国行不通

B．民主与专制的斗争激烈

C．中国完全缺乏民主共和的社会基础

D．专制独裁的传统在中国没有受到冲击

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亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》中说：“西方的扩张促进了非西方社会的现代化和西方化。这些社会的政治领袖和知识领袖用以下三种方式中的一种或一种以上对西方的影响做出了回应：拒绝现代化和西方化；接受两者；接受前者，拒绝后者。”中国近代的下列重大事件中，与以上三种回应方式对应一致的一组是

A．义和团运动洋务运动五四运动

B．洋务运动太平天国运动新文化运动

C．义和团运动辛亥革命洋务运动

D．太平天国运动辛亥革命义和团运动

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据不完全统计，从1689年到1839年，清朝官方正式记载的涉外司法诉讼约有39起，这些案件多数由中国政府依照本国法律审理，但外国人自审案件也有11起。这说明当时

A．中国的主权独立已遭破坏	B．外国在华攫取了领事裁判权
C．统治者缺乏近代司法主权观念	D．涉外司法诉讼以贸易纠纷为主

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“天津临时政府委员会”第213次会议记录显示，为履行一项条约，“联军司令官决定把拆除临时政府管辖区以外的芦台炮台及山海关等炮台的工程交给临时政府负责并由它承担经费”。这一条约是

A．《南京条约》

B．《天津条约》

C．《马关条约》

D．《辛丑条约》

题型：未知
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