每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱、北境自染逆虏，穷苦备罹，征调

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“每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱”、“北境自染逆虏，穷苦备罹，征调赋敛，靡有止已。所求不获，则致诛殒，身祸家破，阖门比屋。”上述材料反映出北魏早期统治者对汉民实行（）

A．文化灭绝	B．暴虐统治和残酷掠夺
C．军事镇压	D．严刑酷罚

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顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者?昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武 ( )

A．痛恨孔孟学说清谈误国	B．正确指出了明朝灭亡的根源
C．认为佛学不能经世致用	D．主张经世致用反对理学空谈

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战国时期，学术思想领域出现的“百家争鸣” ( )

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义和团运动的直接作用是 ( )

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B．暴露了清政府的卖国本质，促进了人民的觉醒

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做为“瓜分狂潮”开端事件“三国干涉还辽”其中“三国”是指( )

A．美英法

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D．俄德法

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