1903年梁启超说，旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观，但……在公共道德和公民操行方面……是不够的，他否定儒教中国的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念，主张集体的民主和建立一个强大的国家。梁启超形成这样认识的原因有（ ）
①民族资本主义的发展 ②西方民主思想的传播 ③民族危机的空前加深 ④儒家思想被彻底否定
| A．①②④ | B．①③④ | C．①②③ | D．②③ |
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美籍华人、史学家唐德刚在《晚清七十年》一书中，写道：“从秦国开始的我国史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这次大“转型”的主要表现是
| A．世袭制代替禅让制 | B．郡县制代替分封制 |
| C．行省制代替郡国制 | D．内阁制代替三省制 |
一种观点认为，甲骨文中的“臣”
是象形文字竖立的眼睛，表示臣下对上级俯首顺目，在我国古代不仅是家族等级关系，也是政治臣属关系的政治制度是
| A．宗法分封制 | B．郡县制 |
| C．三省六部制 | D．行省制 |
河南大学教授王立群指出“古来帝王，由秦始皇至清代宣统，正统偏安者共二百余人，真正懂得国家政体并善以此治国、王而不藩者,不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖 ( 康熙 ) 四人而已。”其中的“国家政体”指
| A．王位世袭制 | B．中央集权制 | C．分封制 | D．监察体制 |
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