在人类文明交流的过程中，不仅需要克服自然的屏障和隔阂，而且需

“在人类文明交流的过程中，不仅需要克服自然的屏障和隔阂，而且需要超越思想的障碍和束缚，更需要克服形形色色的偏见和误解。”能体现这一思想的我国外交政策有
①与苏联等社会主义国家建交 ②和平共处五项原则的提出 ③尼克松访华，中美关系缓和④“求同存异”方针的提出

A．①②③④

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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马克思主义的传播，对中国历史发展的影响不包括

A．中国先进的知识分子接受了马克思主义，成为马克思主义者

B．在此影响下，中国的马克思主义政党中国共产党诞生

C．中国人民把自己的命运和世界人民的命运联系起来考察

D．受此影响，中国传统文化被彻底颠覆

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“现在春天来了，一百种花都让它开放，还有几种不让它开放，这就叫‘百花齐放’”。对毛泽东这句话理解错误的是

A．无论什么思想都可以自由传播

B．春天是指伟大新中国的成立

C．文学艺术学术思想可以自由发表

D．坚持百花齐放对社会主义发展有利

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一位同学在学习毛泽东思想的科学内涵问题时写了下列观点，请你指出其不科学之处是

A．是马克思主义在中国的运用和发展

B．是被实践证明了的中国革命和建设的理论原则和经验总结

C．是中国共产党集体智慧的结晶

D．是富有中国特色的社会主义经济、政治建设方针和政策

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魏源在19世纪50年代写到，“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为 ‘夷’”。四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了

A．中国人对西方认识的逐步深入

B．中国人由仇视西方到崇拜西方

C．由中国中心到西方中心的变化

D．对西方外交政策由对抗到和解

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马丁•路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁•路德

A．倡导人的解放	B．否定基督教
C．宣扬《圣经》精神	D．否定教皇地位

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