《沈氏农书》中记载：家有织户，织与不织，总要吃饭，不算工本，

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《沈氏农书》中记载：“家有织户，织与不织，总要吃饭，不算工本，自然有赢。”这段话反映了中国古代家庭手工业

A．与农业相结合，竞争力强	B．生产方式落后，效率较低
C．以营利为目的，面向市场	D．生产成本较低，自给自足

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16世纪欧洲宗教改革家提出：“上帝面前人人平等。”这突出表达了怎样的思想

A．尊崇上帝的伟大	B．摆脱宗教的束缚
C．宣扬民主的思想	D．反对教会的权威

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王安石对科举制度进行改革，规定“学问和品行最优者，可以不经过科举考试直接出任官职。”这说明他

A．看到了科举制的弊端	B．反映了私人办学的发展
C．产生了否定科举制度的思想	D．认为地方教育大有提高

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战国时期，有一位著名历史人物曾指出：治理国家应当“食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当”，“夺淫民之禄，以来四方之士。”这一主张的实行，打击了

A．奴隶主贵族

B．商人

C．新兴地主

D．农民

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“国家和旧的氏族组织不同的地方，第一点就是它按地区来划分它的国民，……第二点是公共权力的设立。”（希罗多德《雅典统治》）实现这一转变的执政者是

A．梭伦

B．克里斯提尼

C．伯利克里

D．亚历山大

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下列事件或现象，典型地体现了“五四精神”的主旋律的是
①总统府外交委员会事务长林长民疾呼“胶州亡矣，山东亡矣”　②某店主张贴“拒售日货”的标语　③北大学生谢绍敏血书“还我青岛”　④浙江海宁决定开除陆宗舆的县籍

A．①②③

B．①②④

C．①②③④

D．②③④

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