民间有句俗语“吃什么补什么”。这句话听起来简单，但流传广、影响大，在科技发达和文明进步的今天，保护野生动物已成为世界潮流，但不少人还为食用和药用野生动物可以大补。这说明
①饮食文化中也存在腐朽文化
②对落后饮食文化要坚决抵制，依法取缔
③吃不吃野生动物既是科普问题，也是文化观念问题
④对饮食文化中存在的糟粕，我们要鉴别并加以剔除
A．③④ B．①④ D．②③ D．①②
读图,在不考虑其他因素的前提下,甲乙两国在充分发挥自己的相对优势,进行分工与贸易,据此可以判断（）
①甲国出口粮食比出口肉类优势大
②乙国出口粮食比出口肉类优势大
③甲国出口肉类比出口粮食优势大
④乙国出口肉类比出口粮食优势大
| A． | ①② | B． | ①④ | C． | ②③ | D． | ③④ |
1858年6月，英国生物学家达尔文收到青年科学家华莱士关于物种进化的论文，论文观点与达尔文二十多年的研究不谋而合，但当时达尔文还没有公开自己的研究成果。经过一番思想斗争,谦恭和不图私利使达尔文最终战胜了自我,他建议编辑部公开发表华莱士的论文,而华莱士则提议将这一理论称为"达尔文进化论"。这段佳话表明（）
| A． | 科学文化修养与思想道德修养能够统一 |
| B． | 科学文化修养越高则思想道德修养越高 |
| C． | 思想道德修养是科学文化修养的基础 |
| D． | 思想道德修养是科学文化修养的表现 |
印度佛教自汉代传入我国后，便于中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明（）
①中华文化具有极大的包容性
②不同文化的融合导致文化差异性的消失
③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用
④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径
| A． |
A ①② |
| B． |
B ③④ |
| C． |
C ①③ |
| D． |
D ②④ |
2014年是中法建交50周年。50年来，两国在国际事务中始终保持密切沟通，妥善处理涉及对方核心利益和重大关切的问题，积极倡导和致力于多边主义和国际关系民主化，推动国际秩序朝着更加合理公正的方向发展。这表明中法两国（）
①坚持相互尊重，求同存异
②始终不渝地走和平发展道路
③共同促进世界向多极化发展
④把维护共同利益作为对外活动的目的
| A． | ①② | B． | ①③ | C． | ②④ | D． | ③④ |
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