中国古代君主有颁布《罪己诏》的传统。其内容一般是君主反省自己的德行和政策。唐德宗曾颁《罪己大赦诏》曰：“天谴于上而朕不悟, 人怨于下而朕不知”。与上述思想有关的派别是（ ）
| A．儒家 | B．道家 | C．法家 | D．墨家 |
相关试题
商王每隔一段时间就会带着他的“子姓”分族巡行一方。所到之处，当地部族向其纳贡，获得赏赐，并派人加入商王的队伍。这种巡行（ ）
| A． |
扩大了商朝的疆域范围 |
B． |
形成了部族之间的血缘认同 |
| C． |
宣示了商王的统治权力 |
D． |
加强了内服外服的商业联系 |
20世纪中后期，欧美地区的棉花产业逐渐衰落并转移到亚洲，原有的棉厂、纱厂、棉花交易中心在21世纪初陆续被改造成博物馆。上述现象表明（ ）
| A． |
文化遗产保护推动产业转移 |
B． |
经济全球化形成新国际分工 |
| C． |
欧美产业主体转向第三产业 |
D． |
亚洲各国实施产业发展政策 |
下表呈现了19世纪初期至20世纪40年代印度学者撰写的重要史学著作信息。据表可知，这一时期的印度（ ）
| A． |
社会通用语言转变为英语 |
B． |
奠定多民族多语言格局 |
| C． |
历史书写中民族意识形成 |
D． |
延续本土语言写史传统 |
1613年，日本仙台大名遣使西班牙，希望发展与西属美洲殖民地之间的贸易，并愿意帮助西班牙抵制荷兰和英国。这体现了当时（ ）
| A． |
西班牙在亚洲势力的消长 |
B． |
天皇保留名义上的权力 |
| C． |
日本大名与幕府间的矛盾 |
D． |
荷兰与英国的利益趋同 |
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