王安石在《河北民》诗中写道，边境百姓“家家养子学耕织，输与官家事夷狄”，感慨他们生不逢时，“入生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎”这些诗句表现了作者
①对冗兵冗官的不满 ②对田园生活的赞美
③对唐代治世的向往 ④对北宋孱弱的无奈
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．④③ |
相关试题
中国近代在学习西方政治模式的历程中，其学习对象经历的演变是 ( )
| A．英日式——美法式——俄国式 | B．英日式——俄国式——美法式 |
| C．美法式——英日式——俄国式 | D．俄国式——美法式——英日式 |
该图是中国1940～1947年报刊上“民主”出现频率统计图。对此图理解正确的是( )
①1940～1944年是抗战时期，以抗日为重任，因而“民主”出现频率不高
②1945年国共重庆谈判，因而“民主”出现频率较高
③1946年重庆政协会议通过有利于人民的政协协议，民众热议“民主”
④1947年内战，“民主”频率下降
| A．②③ | B．①②④ |
| C．①②③ | D．①②③④ |
历史教科书总结说：“太平天国运动的失败证明，在半殖民地半封建的中国，农民阶级不能领导革命取得胜利。”对此某学生提出：“毛泽东出身农民，他却领导中国革命取得胜利，书上明显错误。”对上述观点最合适的理解是 ( )
| A．教科书只是出自某些专家的“一家之言”，结论不合理 |
| B．教科书只是就一般规律作出判断，毛泽东是个特殊现象 |
| C．该学生对“农民阶级”这一概念理解片面，结论错误 |
| D．太平天国运动和毛泽东所处的时代不同，结论差异合理 |
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