从20世纪60年代麦克卢汉首次把世界唤作“地球村”起，一些富于文化敏感和社会责任感的西方史学家就感到了一种必要，那就是必须突破19世纪以来国别史和西方中心论传统，从文明比较的角度重写世界史，以便提供某种参照，对“地球村”中某种健康的共同文化的培育产生积极的影响。对此理解不正确的是
| A．西方中心论传统史观需要突破 | B．强调本民族史是每个史学家的责任 |
| C．保护多元文化有助于国际合作 | D．世界各民族的文化都是世界的文化 |
相关试题
1954年的《中国人民政治协商会议章程》有以下部分条款：“三、协助国家机关，推动社会力量，实现国家关于社会主义工业化和社会主义改造的建设计划。四、密切联系群众，向有关国家机关反映群众的意见和提出建议。”由此可以看出( )
| A．政协是人民行使国家权力的机关 | B．政治协商制度初步建立 |
| C．政协成为各党派的联合执政机构 | D．政协的职能发生了转变 |
2010年11月7日，俄罗斯民众自发地走上街头庆祝十月革命胜利93周年和1941年红场阅兵69周年。1917年俄国的工人和士兵为了实现自己的愿望发动了武装起义。材料中的工人和士兵的“愿望”应该是( )
| A．实现共产主义 | B．推翻沙皇专制 |
| C．建立苏维埃共和国 | D．获得“面包”“土地”与“和平” |
《共产党宣言》被称为能够解决世界麻烦的重要武器，主要依据是它( )
| A．提出了解决资本主义危机的方法 |
| B．揭示了人类社会发展的基本规律 |
| C．开创了社会主义发展的新模式 |
| D．指导了第一个无产阶级政权的建立 |
图中所示事件的影响是( )
| A．第五次反“围剿”失利，红军开始战略转移 |
| B．揭开了人民解放战争战略反攻的序幕 |
| C．推翻了国民党政权的统治 |
| D．取得了新民主主义革命的伟大胜利 |
粤公网安备 44130202000953号