从20世纪60年代麦克卢汉首次把世界唤作地球村起，一些富于文

从20世纪60年代麦克卢汉首次把世界唤作“地球村”起，一些富于文化敏感和社会责任感的西方史学家就感到了一种必要，那就是必须突破19世纪以来国别史和西方中心论传统，从文明比较的角度重写世界史，以便提供某种参照，对“地球村”中某种健康的共同文化的培育产生积极的影响。对此理解不正确的是

A．西方中心论传统史观需要突破	B．强调本民族史是每个史学家的责任
C．保护多元文化有助于国际合作	D．世界各民族的文化都是世界的文化

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“随着商业和帝国的发展，生活愈益复杂，原先的法律不再能满足需要。外国人在罗马可能遭到关押，他的财产可能被没收，就是一个典型的问题。”为此罗马形成了（）

A．习惯法体系	B．公民法体系
C．自然法体系	D．万民法体系

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中国古代的专制主义之“体”，始终存在着监察、谏议和封驳制度，并通过“微服私访”、“采诗观风”、公开巡视，设置“谏鼓谤木”等机制进行民间政治信息的收集，这些制度和机制（）

A．有利于决策的科学性和民主性

B．避免了专制主义的危害和弊端

C．杜绝了决策的主观性和随意性

D．有利于官僚机构的廉洁和效率

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隋唐时，皇帝可指派其他官员参决大政，行宰相之权。唐代290年间共有369名宰相，数量之多为历代所仅见。这意味着（）

A．三省六部制遭破坏	B．宰相之权严重削弱
C．科举制下选人之盛	D．集思广益民主决策

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西方历史上女性继承王位者屡见不鲜，时至今日，英国、丹麦等国的国家元首依然是女王，但我国2000多年封建社会中皇位继承普遍排斥女性，遵循父系单系世系的原则。造成中西这种差异的主要成因是（）

A．欧洲女权至上的传统	B．中国宗法制的传统
C．专制权力的强弱不同	D．经济发展水平的差异

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《瀛寰志略》的作者徐继畲认为：“地理非图不明，图非履览不悉。大块有形，非可以意为伸缩也。泰西人善于行远，帆樯周四海。所至辄抽笔绘图，故其图独为可据……此书以图为纲领，图从泰西人原本钩摹。”在这部著作中收图42幅，其中只有一幅关于日本和琉球的地图未用西方所绘地图，其余都按西方原图描摹。这反映出

A．作者具有强烈的反封建思想

B．全盘西化思想在士大夫群体中大为流行

C．现代地理学在中国得以确立

D．中国为“世界之中”的传统观念受到挑战

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