董仲舒新儒学认为“受命于君，天意之所予也”，但也主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是

A．主张“君权神授”，迷信思想没有价值

B．彻底和先秦儒学决裂，抛弃“为政以德”

C．强化君主专制同时主张人君“行仁政顺天道”

D．主张“顺应天命”，实行“无为而治”