四川地区被有的史学家称为中国的大后方，甚至担负着中国崛起的重

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四川地区被有的史学家称为“中国的大后方，甚至担负着中国崛起的重任“最能够证明此观点的史实是（）

A．从战国以来就是被称为“天府之国，创造了悠久的农业文明史

B．四川人民创造了独特的巴蜀文化，是中华文明的一朵奇葩

C．四川地区为抗日战争的最终胜利作出了不可磨灭的贡献

D．在改革开放中，四川一直走在时代的前沿，与时俱进

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据《与公肃甥书》记载：“忆昔时邸报，至（明）崇祯十一年方有活板（版），自此以前，并是写本。”对“活版”理解正确的是（　　）

A．活版技术从明代开始使用	B．活版之前信息传递均用手抄
C．活版最早使用的是木活字	D．活版在四大发明中出现最晚

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中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁：先秦诗歌——汉赋——唐诗——宋词——元曲——明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁特点的概括，不正确的一项是(　　)

A．多元兼容、雅俗共赏	B．体现了时代的发展变化
C．逐渐平民化、世俗化	D．文学形式由落后到先进

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王国维在《宋元戏曲考》中说：“盖自唐宋以来，十之竟于科目者，已非一朝一夕之事。一旦废之，彼其才力无所用，而一于词曲发之。……适杂剧之新体出，遂多从事于此……充其才力，而使元剧之作，遂为千古独绝之文字。”这一材料实质上揭示了(　　)

A．元杂剧兴盛的直接原因	B．文化发展与时代变迁的关系
C．戏曲产生的社会根源	D．元杂剧空前绝后的历史地位

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李贽以“童心”或“真心”为标准，反对一切传统观念束缚、外在的教条，甚至包括无上权威的孔子在内。下列是关于李贽这种思想的解读，其中不正确的是(　　)

A．与陆王心学有很大的相似之处

B．实际上是一种突出个性解放的思想

C．与儒学相对立的新式思想流派

D．是商品经济发展在思想领域的体现

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据记载，江南某府的地方志中记录的节妇(丈夫死后不再嫁的寡妇)，宋代有4人，明代有95人，在清代中叶则达到203人。为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊。下列各项中，与这一现象的形成相关度最高的是(　　)

A．女权意识的觉醒	B．理学对全社会影响的深入
C．商品经济的发展	D．战乱和社会动荡加剧

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