1956年提出的双百方针主要是针对①科技领域②军事领域③文艺

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1956年提出的“双百方针”主要是针对
①科技领域 ②军事领域 ③文艺领域 ④金融领域

A．①②

B．②③

C．①③

D．③④

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《管子·国蓄第七十三》上说：“故善者委施于民之所不足，操事于民之所有余。夫民有余则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重。敛积之以轻，散行之以重，故君必有十倍之利……”对此理解准确的是（）

A．作者认为国家不能与民争利

B．作者认为应加强国家对经济的调控

C．作者认为商品经济的发展不利于国家税收

D．作者认为应由国家垄断商业

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古代某思想家认为：“释法术而任心治，尧不能正一国。去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮。”该思想家的流派是（）

A．儒家	B．墨家
C．法家	D．道家

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《潘天寿谈艺录》在谈到中国写意画的创作时提到：“无”实际上是“有”之根本。画“要耐人寻味，就要虚多。虚多者，即告诉人的少，藏起来的多，故人所思的就多。”下列著作中蕴含上述思想的是（）

A．《论语》	B．《道德经》
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“权势不可以借人，上失其一，臣以为百。故臣得借则力多，力多则内外为用，内外为用则人主壅。”该言论最有可能出自（）

A．孔子

B．老子

C．墨子

D．韩非子

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李大钊指出：“世界一切现象，无能逃于理法支配者。人事界的现象，亦不能无特种的理法，惟俟史家去发现它，确定它了。”李大钊认为史学研究重在（）

A．寻找社会规律	B．构建伦理道德
C．整理史实资料	D．探索革命道路

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