如同在自然科学领域有物体运动三大定律一样，西方先哲们也发现人

如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们也发现人类社会也有“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为

A．三权分立

B．天赋人权

C．社会契约论

D．人民主权

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清道光帝收到耆英的奏折，更清晰地了解到英方的要求后，作了一些让步，下达谕旨（部分内容）：“一、厦门、宁波、上海准其贸易，但再次强调“不准久住据为巢穴”；二、福州不准开放，不得已可改为泉州；三、香港仍坚持“赏借”；四、对于赔款不再反对，只是询问款项如何筹措”，该谕旨

A．颁发于第二次鸦片战争期间

B．隐含着天朝上国的外交观念

C．导致了社会性质的根本改变

D．坚决捍卫国家领土主权完整

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程颐说：“圣王为治，修刑罚以齐众，明教化以善俗。刑罚立则教化行矣，教化行而刑措矣。虽日尚德而不尚刑，顾岂偏废哉?”在此，程颐主张

A．德刑兼顾，二者不可偏废	B．严刑酷法，规范民众习俗
C．教化百姓，有利国富民强	D．崇尚道德，依法治理国家

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明宪宗成化二十一年，工部奏准：“轮班工匠有愿出银价者，每名每月南匠出银九钱，免赴京，所司类赍勘合，赴部批工；北匠出银六钱，到部随即批放。”这表明此时

A．手工业技术人才过剩	B．工匠一律以银代役
C．地区经济发展不平衡	D．官营手工业市场化

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《唐会要》载：元和二年十二月敕：“自今已后，州府所送进士，如迹涉疏狂，兼亏礼教……虽薄有辞艺，并不得申送。如后举事发，长吏奏停现任。……并量事轻重贬降，仍委御史台常加察访。”可见唐朝科举

A．士人可直接报考进士	B．重视对士人品德的考查
C．看重士人诗文水平	D．由御史台主理考试事务

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1943年，后来被誉为“欧洲之父”的让·莫内在提交法兰西民族委员会的一份备忘录中写道：“欧洲各国如果只是在民族独立的基础上重建各自的政府，强权政治和经济保护主义就会重新抬头，欧洲就无和平可言。”据此，欧洲成为一个共同的经济单位是基于（）

A．恢复欧洲应有的国际地位

B．欧洲统一的思想由来已久

C．“冷战”格局威胁欧洲的安全

D．对欧洲国家之间战争的反思

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