吴越文化的创生和传承，既是优越地理环境的造化，更是经济社会发

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更新 2022-09-03
科目政治
题型单选题
难度中等
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吴越文化的创生和传承，既是优越地理环境的造化，更是经济社会发展的结晶。吴越人民世代相袭的聪明才智，非但赋予锦绣江南特有的柔和、秀美，而且熔铸出由这些静雅文化形成所体现的审美取向和价值认同。这说明（）
①区域文化带有明显的区域特征
②文化与经济相互交融
③经济是文化的基础
④文化是自然的产物

A．①②④

B．②③④

C．①②③

D．①③④

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1937年日本发动全面侵华战争，中国军民奋起抗战、随着双方力量的此消彼长，1945年中国取得抗战全面胜利。1972年中日建立外史交关系。1995年日本首相村山富市发表谈话，承认侵略并道歉。2013年日本首相安倍晋三提出，“侵略”的定义在学术界或国际上都没有定论，在国与国的关系中，从不同角度看这一问题的结论也不同。关于这一段历史，说法正确的是( )

A．战争中的中日双方只有斗争性没有同一性

B．双方力量的此消彼长是战争发展过程中的质变

C．抗日战争的结束表明中日社会主次矛盾发生转化

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题型：未知
难度：未知

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为适应新形势新任务，更好地提高政府事务综合管理与协调的能力和效率，今年两会出台国务院机构改革方案，按政府综合管理职能合并政府部门，组成超级大部的政府组织体制，而不仅仅是像过去一样，简单地推进“政企分开、政资分开、政事分开、政府与中介组织分开”。这表明（  ）
①实践是认识的目的和发展的动力
②不同的立场、观点影响人们对客观事物的认识
③认识具有反复性和无限性
④正确的认识都是直接从实践中获得的

A．①②

B．①③

C．③④

D．②④

题型：未知
难度：未知

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下列诗句中，与“知暵潦（旱涝）者莫如农，知水草者莫如马，知寒暑者莫如虫”哲理相同的是（）

A．朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦

B．横看成岭侧成峰，远近高低各不同

C．不登高山,不知天之高也；不临深渊,不知地之厚也

D．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春

题型：未知
难度：未知

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古代非洲大陆没有老虎，所以古埃及人只能创作“狮身人面像”，而不能创作“虎身人面像”。这说明了 ( )

A．意识是对客观存在的如实反映	B．意识是客观存在的主观映象
C．实践是获得认识的唯一途径	D．意识相对物质可以独立存在

题型：未知
难度：未知

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天上明月，常令诗人爱恨交织。有人怜爱：辛苦最怜天上月，一昔（同“夕”）如环，昔昔都成玦；也有人嗔怪：明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。其实，月亮本是宇宙间一个冰冷无知的星球，它的阴晴圆缺乃是天体运动的自然规律使然，人们对它的爱恨都是无理的。然而正是通过这种看似无理的怜爱与怨恨，把诗人郁积于心的深情浓愁表达得淋漓尽致，因而无理却又显得有理了。可见，在诗的世界里，“有情”才能“有理”，“情”往往是胜于“理”的。这一论述说明（   ）
①文学世界中的事物没有客观性
②文学世界表达了作者对创作对象的主观感受
③文学创作是意识能动改造世界的具体形式
④文学创作具有自身特殊的规律

A．①②

B．②③

C．①④

D．②④

题型：未知
难度：未知

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