1787年制宪会议的核心人物麦迪逊说：如果人都是天使，就不需

更新 2022-09-03
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1787年制宪会议的核心人物麦迪逊说：“如果人都是天使，就不需要任何政府了；如果天使统治人，就不需要对政府有外来的或内在的控制了。”麦迪逊说这番话的意图是

A．美国不需要建立统一的政府

B．政府权力不能受任何力量的控制

C．美国应建立开明的君主制国家

D．应采取相应的措施防止独裁政权的出现

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以下条款引自中国近代四个不平等条约，按签订时间先后排序为
①永远禁止中国人民成立或加入任何“与诸国仇敌”的组织，违者处死。各省官员必须保证外国人的安全，否则立予革职，永不录用。
②下开划界以内之奉天省南边地方。从鸭绿江口溯该江抵安平河口，又从该河口划至凤凰城、海城及营口而止，画成折线以南地方；所有前开各城市邑，皆包括在划界线内。该线抵营口之辽河后，即顺流至海口止，彼此以河中心为分界。辽东湾东岸及黄海北岸在奉天所属诸岛屿，亦一并在所让界内。
③“设将来大皇帝有新恩施及各国，亦应准英人一体均沾”
④将粤东九龙司地方一区，交与大英驻扎粤省暂充英法总局正使功赐三等宝星巴夏礼代国立批永租在案，兹大清大皇帘定即将该地界付与大英大君主并历后嗣，并归英属香港界内，以期该港埠面管辖所及庶保无事．

A．①②③④	B．②④③①
C．②③④①	D．③④②①

题型：未知
难度：未知

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“中国古代行政权力的运行机制以君主权力独占基础上的分权辅政为基本特征。君主集权于上、行政体制分权于下的权力制衡体制，①或是实行集体宰相制度，②或是在正式行政体制之外另设机构，以达到分权的目的。” 这则材料概括君主专制背景下分权辅政的两种模式。其中没有下列体现“②或是在正式行政体制之外另设机构，以达到分权的目的。”的是

A．中（内）外朝制度	B．内阁制度
C．军机处	D．三省六部制

题型：未知
难度：未知

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“选举”一词早已见诸古代文献，其狭义或是指古代文献认为在三代就已存在的“乡举里选”，或是指从西汉起已确定地形成制度的察举（荐选），这种狭义的“选举”常提出来与后来的“科举”（考选）相对而言，如元代陈佑三言“今之议者互有异同，或以选举为尽美而贱科第，或以科第为至公而轻选举。”材料指出中国古代的“选举”具体制度，其中没有涉及的“选举”具体制度是

A．“乡举里选”	B．察举制
C．科举制	D．九品中正制

题型：未知
难度：未知

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2010年1月第40届世界经济达沃斯论坛将主题确定为“重新思考价值观、重新设计合作体制、重新建设相关国际机构”。三个“重新”从一个侧面反映出当前世界

A．经济一体化的形成	B．经济区域集团化趋势加强
C．经济政治多极化的进一步发展	D．动荡局势的加剧

题型：未知
难度：未知

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当生产力向工业化时代迈进时，必须冲破小农经济的桎梏，以下史实属这一范畴的是
①英国圈地运动 ②中国1952年底完成土地改革
③苏联的农业集体化 ④中国的农业社会主义改造

A．②③④	B．①③④
C．①②④	D．①②③

题型：未知
难度：未知

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