与“农为天下之本，而工贾皆其末也”观点不一致的是
| A．“黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣„„皆莫如被服” |
| B．“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之” |
| C．“士儒不察,以工商为末,妄议抑之” |
| D．“舍本逐末,贤者所非” |
相关试题
孔子说 “己所不欲，勿施于人”，西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样的生活。”构建和谐的人际关系是古代东西方思想家的共同追求。古代罗马构建和谐社会主要是通过
| A．树立皇帝的权威 | B．宣扬人文主义思想 |
| C．制定完善的法律 | D．传播基督教教义 |
斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是
| A．罗马法完全摒弃了习惯法 | B．罗马法追求至善至美的境界 |
| C．罗马法体现与时俱进，为现实服务 | D．罗马法主张消灭阶级压迫 |
下列古代雅典政治制度的有关内容中，对政治文明发展的影响最为深远的是
| A．按财产多寡划分社会等级 |
| B．召开公民大会，让公民参与城邦事务 |
| C．建立陪审法庭制度 |
| D．向担任公职和参加政治活动的公民发放津贴 |
请根据下述图片判断以下说法不正确的是
| A．反映皇权和相权之争始终贯穿于中国古代专制主义中央集权制度的演变之中 |
| B．反映的趋势是皇权逐渐加强，相权逐渐削弱，最终被废止 |
| C．反映的发展趋势易形成暴政，压抑民主政治 |
| D．反映了秦朝、唐朝、元朝、明朝四朝的中央机构的设置情况 |
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