史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于
| A．洋务运动时期 | B．维新变法时期 |
| C．辛亥革命时期 | D．新文化运动时期 |
相关试题
“孝公死，惠王代后……人说惠王曰：‘大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。’”（《战国策•秦策》）文中“人说惠王”中的“人”代表了当时谁的利益
| A．没落贵族 | B．立功将士 | C．新兴地主 | D．富裕农民 |
在古希腊文中，“民主”一词是由表示人民和表示主权的两词组合而成。现代西文中的“民主”一词都出自这个希腊古词。这一语言现象所表明的历史本质是
| A．民主这一词汇是由古希腊人创造的 |
| B．希腊是古代民主思想与实践的摇篮 |
| C．西方文字继承了古希腊的词汇 |
| D．民主一词就是人民掌握主权的意思 |
按照土地收入和财产多寡划分公民等级并授予相应官职，是梭伦改革的重要措施。其主要意义是
①沉重打击了依靠血统关系谋取特权的贵族
②促进了奴隶制国家的发展
③完善了雅典民主政治制度
④满足了所有雅典公民参政的要求
| A．①②③ | B．②③④ | C．①② | D．③④ |
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