著名的中国史研究专家徐中约在《中国近代史（1600—2000

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著名的中国史研究专家徐中约在《中国近代史（1600—2000）——中国的奋斗》中指出：“革命与民国并未带来预期的和平与秩序，民国时期较以前经历更多的痛苦与失序，它重现了传统上紧随王朝衰亡而来的失序与混乱。”这表明（）

A．革命比建国更重要	B．相对于推翻旧制而言，建立新制更难
C．辛亥革命没有带来社会进步	D．民国时期的社会重建没有任何成效

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《民国乌青镇志》卷19《风俗》载：“间有先由男女同意，始行请示父母，互换饰物，再挽冰人（指媒人）行传经纳采之礼。”这说明当时乌青镇( )

A．自由恋爱成为时尚	B．仍然遵循传统的习俗
C．市民生活新旧交织	D．民众普遍接受新生活

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民国时期，政府推行服饰改革，但洋装的流行并未取代传统中国样式，而是促成了中西合璧服装的产生。这种现象说明( )

A．以服饰为代表的西方先进文化传播困难

B．小农经济的存在使得生活方式难以改变

C．服饰变化反映了中西文化的交流与融合

D．中国资本主义经济的发展仍然有限

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“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这首民谣反映的社会风貌的变化始于 ( )

A．洋务运动

B．戊戌变法

C．辛亥革命

D．五四运动

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美籍华人、史学家唐德刚在《晚清七十年》一书中写道：“从秦国开始的我国史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这次大“转型”的主要表现是( )

A．世袭制代替禅让制	B．郡县制代替分封制
C．行省制代替郡国制	D．内阁制代替三省制

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“(周王)追思先圣王，乃褒封神农之后于焦(地名) ……于是封功臣谋士……封尚父于营丘……封弟周公旦于曲阜……”下列对该材料的理解与史实不相符的是( )

A．周武王分封诸侯以巩固统治

B．先代贵族和功臣均可受到分封

C．姬姓贵族在分封对象中居少数

D．周武王认为姜尚是灭商的最大功臣

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