2012年10月12日，全国新型农村和城镇居民社会养老保险工作总结表彰大会在北京人民大会堂召开。此前在全国范围内推行了两大社会养老保险试点工作并进行了经验交流。推行两大社会养老保险试点体现的哲学道理是：
| A．主要矛盾的主要方面决定着事物的性质 |
| B．矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的 |
| C．矛盾的斗争性与同一性的辩证统一 |
| D．矛盾着的事物及其每个侧面各有其特点 |
2011年9月29日，标志着我国航天技术又上新台阶的“天宫一号”发射成功。
“天宫”是中华民族对未知太空的传统叫法，以“天宫一号”命名目标飞行器，很快得到了
国人的共鸣。这表明传统文化具有
| A．鲜明的民族性 | B．相对稳定性的特点 |
| C．特有的包容性 | D．博大精深的特点 |
“在成都有一种赞美叫巴适，有一种舒服叫安逸……”近日这种新兴的“方言微
博体”在全国网友间蔓延。 “方言微博体”在客观上能促进方言的传播，有利于传承文化
多样性，避免语言多样化的消失。 “方言微博体”在网络上蹿红，从语言多样化、文化多
样性的传承角度看是由于
①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求
②一方水土，一方文化
③尊重文化多样性是民族生存与发展的精神根基
④网友在寻找地域内的熟悉感、认同感
| A．①③ | B．②③ | C．①② | D．①④ |
2011年6月11日是我国第六个“文化遗产日”, 中央电视台隆重打造《中国记
忆――“中国文化遗产日”大型直播活动》。直播活动突出了感受、见证、体验,让节目更加
贴近观众,加深观众对文化遗产的理解,从而使观众参与到保护文化遗产的行动中来。纪念和
保护文化遗产，主要是因为
①文化遗产可以展现世界文化的多样性
②文化遗产是一个国家民族文化的集中展示
③文化遗产能够增强民族的自豪感和凝聚力
④文化遗产具有经济价值，能促进经济的发展
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
2011年8月31日，南京夫子庙小学的300多名一年级新生来到夫子庙“开笔破
蒙”，孩子们通过诵读《论语》、学写“人”字、祭拜孔子、朱砂开智、撞启蒙钟等仪式，在
传统文化的浸润中正式入学。南京夫子庙小学的做法
| A．背离了先进文化的前进方向 |
| B．是“文化复古主义”的体现 |
| C．割裂了传统和现代的关系 |
| D．继承和弘扬中国的优秀文化 |
2011年8月3日—8月8日，广州市第七届乞巧文化节在中国乞巧第一村―――
天河珠村举行。据此回答问题。“七夕”这个地地道道的中国节，传说中牛郎织女鹊桥相会的日子却被“洋”文
化包围，唯独少了中国元素和凄美。有人说：如果不去深度挖掘中国传统文化的内涵，简单
停留在物质层面，很容易成为国外情人节的简单复制。该观点
| A．否定了传统文化的继承性 | B．肯定了传统文化的积极作用 |
| C．属于民族虚无主义的表现 | D．抓住了文化传承的根本 |
本届文化节相继举行“乞巧文化群众论坛”、“白领情缘会”、“七夕巡游”，
“乞巧女儿形象大赛”等系列活动，充分挖掘和保护乞巧节习俗。本届文化节之所以切实推
进乞巧节的民俗传承，挖掘传统民俗民间文化的丰富资源，是因为
①乞巧节是中国传统文化的重要标志
②乞巧节作为传统文化，其消极作用基本消失
③国家的兴旺发达需要发挥传统文化的积极作用
④文化在继承的基础上发展，继承是发展的必要前提
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
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