古代世界有位思想家认为：美德不是孤立存在的一些观念和准则，任

古代世界有位思想家认为：“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”这位先哲

A．首次用观察的经验解释自然现象

B．主张“人是万物的尺度”，强调人的价值、人的决定作用

C．使哲学真正成为一门独立的学科

D．使哲学真正成为一门研究“人”的学问

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《药》发表于1919年4月。在小说中，鲁迅着力刻画了民众对辛亥革命的无知。革命者夏瑜的牺牲成为人们闲聊的话题，无论是年轻的“二十多岁”、“驼背少爷”，还是年长的“花白胡子”都对夏瑜在狱中的正义之举表现出鄙夷，为夏瑜被狱卒打嘴而喝彩。作者这样刻画人物的最主要用意在于（）

A．号召广泛深刻的思想解放	B．揭露中国社会的愚昧落后
C．抨击反动统治的白色恐怖	D．要求实现真正的民主政治

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中国早期译者翻译《物种起源》，对“evolution”一词的翻译强化了“进步”的含义，认为生物的改变，一定是朝“进步”的方向而去。而达尔文自己却不认为所有的进化都必然朝着“进步的倾向”。近代译者对《物种起源》的翻译反映了近代中国对待外来文化看重（）

A．实用性

B．科学性

C．基础性

D．思想性

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古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质，印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现（）

A．天人关系	B．人类社会和贤明政治的关系
C．儒道释三教的关系	D．理与气的关系

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“东周时期，王朝软弱无力，封建主相互混战不绝，表面上是个多事的时期。不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而决定而且永久地决定中国发展进程的时期。”下列说法正确的是（）

A．“王朝软弱无力”指中央集权制度的建立

B．“经济变革”指土地私有制逐步取代井田制

C．“多事”指“百家争鸣”局面的出现

D．“封建主”指新兴地主阶级

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下列言论出现的顺序是（）
①学以至圣的关键在于“致良知”
②“穿衣吃饭，即是人伦物理”
③仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和
④臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进

A．③④①②

B．①②③④

C．④③①②

D．③①②④

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