武帝时，齐人有东方生名朔，爱经术，多所博观外家之语。朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍，人主读之二月乃尽。诏拜以为郎，常在侧侍中，数召至前谈语，人主未尝不说也。时诏赐之食于前，饭已，尽怀其余肉持去，衣尽污。数赐缣帛，徒用所赐钱帛，取少妇于长安中好女。率取妇一岁所者即弃去，更取妇。所赐钱财尽索之于女子。人主左右诸郎半呼之“狂人”。人主闻之，曰：“令朔在事无为是行者，若等安能及之哉！”
时会聚宫下博士诸先生与论议，共难之曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫自以为海内无双，博闻辩智，然悉力尽忠以事圣帝数十年，官不过侍郎，位不过执戟，其故何也？”东方生曰：“夫张仪、苏秦之时，周室大坏，诸侯不朝，相禽以兵，并为十二国，未有雌雄，得士者强，失士者亡。今非然也，圣帝在上，德流天下，诸侯宾服，威振四夷，连四海之外以为席，安于覆盂，动发举事，犹如运之掌中。贤与不肖，何以异哉？方今以天下之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数。使张仪、苏秦与仆并生于今之世，曾不能得掌故，安敢望侍郎乎？”于是诸先生默然无以应也。
建章宫后阁重栎^①中有物出焉，其状似麋。以闻，武帝往临视之。问左右群臣习事通经术者，莫能知。诏东方朔视之，朔曰：“臣知之，愿赐美酒粱饭大飧臣，臣乃言。”又曰：“某所有公田鱼池蒲苇数顷，陛下以赐臣，臣朔乃言。”诏曰：“可。”朔乃曰：“所谓驺牙者也，远方当来归义，而驺牙先见。其齿前后若一，齐等无牙，故谓之驺牙。”其后一岁所，匈奴混邪王果将十万众来降汉。
至老，朔且死时，谏曰：“诗云营营青蝇止于蕃恺悌君子无信谗言谗言罔极交乱四国愿陛下远巧佞退谗言。”帝曰：“今顾东方朔多善言？”怪之。居无几何，朔果病死。传曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”此之谓也。
（节选自《史记·滑稽列传》）
【注】①栎：栏杆之类。
下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）

A．取少妇于长安中好女 取：选择，选拔

B．时会聚宫下博士诸先生与论议，共难之曰 难：诘问，责难

C．愿赐美酒粱饭大飧臣，臣乃言 飧：晚餐，用作动词，宴请

D．匈奴混邪王果将十万众来降汉 将：率领，领兵

下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．诏拜以为郎，常在侧侍中夫夷以近，则游者众

B．时诏赐之食于前 臣恐见欺于王而负赵

C．陛下以赐臣，臣朔乃言 精思傅会，十年乃成

D．至老，朔且死时 臣死且不避

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．东方朔爱好经术，博览群书，初到长安时，他上书给皇帝，共用了三千个木简，武帝读了两个月才读完。

B．东方朔经常在皇上身边陪侍，多次和武帝谈话，武帝对东方朔的文辞、口才很满意，而对他的治世能力并不赏识。

C．学宫里的博士先生参与议事，东方朔与他们论辩时认为，自己官职不显赫，并非不贤能，而是此一时彼一时、时势造英雄。

D．建章宫后阁的栏杆里，出现一只怪兽，状似麋鹿，东方朔认为此物叫“驺牙”，这是远方将有人来归降的吉兆，后来他的话果然应验了。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 使张仪、苏秦与仆并生于今之世，曾不能得掌故，安敢望侍郎乎？
译文：
(2)以闻，武帝往临视之。问左右群臣习事通经术者，莫能知。
译文：
用“/”给文中画线的部分断句。
至老，朔且死时，谏曰：“诗 云 营 营 青 蝇 止 于 蕃 恺 悌 君 子 无 信 谗 言 谗 言 罔 极 交 乱 四 国 愿 陛 下 远 巧 佞 退 谗 言。”