德国古典哲学的创始人、唯心主义者、不可知论者康德说:“没有科学史的科学哲学是空洞的,没有科学哲学的科学史是盲目的。”他认为,不是事物在影响人,而是人在影响事物,人在构造现实世界,并由此提出著名的观点:“人的理性为自然立法”。康德承认自在之物的存在,但是又认为我们其实根本不可能认识到事物的真性,我们只能认识事物的表象。结合材料并运用《生活与哲学》相关知识回答:(1)哲学的基本问题及其内容是什么?为什么说康德是唯心主义者和不可知论者?(2)哲学与科学的关系。
=谁也不曾料到,这是如此艰难的一年。2008,我们热切期待的阳光和欢笑,却不料被一路风暴阻隔。2月肆虐的雪灾,冻裂了中国大地;3月的西藏骚乱,烧伤了美丽的圣地;4月的奥运火炬全球传递受阻,刺伤了中国人向世界张开的双臂;善变的5月,胶济铁路火车相撞,撞碎了多少旅人的梦;突然传遍全国的儿童手足口病,令全国父母心头纠结;震动传及东南亚的四川大地震,撼及整个中国的灵魂……然而,中国在低头抱怨吗?没有,中国挺起了他的脊梁!全民一心,共同抗灾!当风雪阻断归路,我们彼此取暖;当列车冲出轨道, 我们竭诚互助 ;当病毒吞噬生命,我们用爱弥补 ;当圣火遭遇屈辱 ,我们义无反顾;当震撼撕裂大地,我们开山辟路。 从《文化生活》角度回答问题: (1)上述材料中“不屈的脊梁”指的是什么? (2)中国为什么必须“挺起不屈的脊梁”? (3)在新的历史条件下,我们应该怎样弘扬中华民族精神?
瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会宣布,中国作家莫言获诺贝尔文学奖。消息一出,国内立刻掀起了“莫言热”,大家涌向书店抢书或者网络下单,多地出现一书难求的局面。业内认为,莫言获奖带动大家重拾文学热,提高阅读兴趣,是令人欣喜的事。毕竟,只有爱读书的民族才有光明的未来。 从文化的特点和文化对社会发展作用的角度,说明“只有爱读书的民族才有光明的未来”的合理性。
面对国际形势的深刻变化和世界各国同舟共济的客观要求,中国积极推动建立以合作共赢为核心的新型国际关系。习近平主席在美国加州庄园会晤奥巴马时指出“我们希望双方能从两国人民的利益出发,从人类发展进步着眼,我们能够创新思维,积极行动,共同来努力构建平等互信、包容互鉴、合作共赢的新型大国关系。” 材料体现了我国外交政策的哪些基本点?
材料一:我国“开放型”经济发展状况一见表(单位:亿美元)
注:2012年《世界品牌500强》中,我国华为等23各品牌入选,列世界第五位 材料二:我国改革开放在取得巨大成就的同时.还面临着诸多问题:对外贸易结构不合理,竞争力不强;利用外资结构不合理,技术含量不高,对外投资结构不合理,投资效益不好……2013年以后的未来经济转型,必须把改革红利,内需的潜力,创新的活力叠加起来,形成新动力,并且使质量和效益,环境和资源节约有新提升,打造中国经济的升级版。 (1)简要概括材料材料一蕴涵的经济信息。 (2)结合材料二,运用《经济生活》的有关知识,谈谈怎样提高开放型经济水平。
重视加强同周边国家的合作,是我国对外政策的重要基石。2013年10月24日至25日周边外交工作座谈会在北京召开,这是党中央为做好新形势下周边外交工作召开的一次重要会议。中共中央总书记习近平在会上发表重要讲话。他强调,做好周边外交工作,为我国发展争取良好的周边环境,是实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦的需要。我国周边环境总体上是稳定的,睦邻友好、互利合作是周边国家对华关系的主流。做好新形势下周边外交工作,要从战略高度分析和处理问题,提高驾驭全局、统筹谋划、操作实施能力,全面推进周边外交。 运用“当代国际社会”的相关知识,说明中国重视做好周边外交工作的原因。