1978年安徽遇到特大旱灾，省委书记万里说：“我们不能眼看着农村大片土地撂荒……，与其抛荒倒不如让农民个人耕种，充分发挥各自潜力，尽量多种‘保命麦’，渡过灾荒。”于是省委决定“借地渡荒”，即借给每一个农民三分地用于种麦，对超产部分不计征购，归自己所有，利用荒山湖滩种植的粮油作物谁种谁收。安徽省委的做法
| A．公开违背了社会主义原则， | B．实际上否定了人民公社体制 |
| C．完全满足了群众的±地要求 | D．肯定了家庭联产承包责任制 |
相关试题
（2015年广东卷文综20）“这份文献在当时是极其进步的，对西方君主制和共和制都适用。下一文献中符合这一评价的是（）
| A．《大抗议书》 | B．《权利法案》 |
| C．1787年美国宪法 | D．《人权宣言》 |
（2015年安徽卷文综21）“在对自由权、参与权、反抗权的一片欢呼声中，得到《人权宣言》认可的人民大众似乎忘却了宣言制定者一再强调的依法行事的原则；而失却这一‘羁绊’，自由也就将如脱缰的野马而狂奔不止。”对此解读正确的是（ ）
| A．宣言制定者脱离民众 | B．《人权宣言》引发社会大革命 |
| C．法治比自由更加重要 | D．绝对自由违背了《人权宣言》 |
（2015年上海卷历史18）1868年日本改元“明治”推行新政，新政的首要举措是()
| A．展开“修约运动” | B．强化中央政府的权力 |
| C．实行“殖产兴业”政策 | D．推行教育改革 |
1880年，日本政府的一项教育指令称：应利用"古今之画像照片"宣传忠孝精神；与其过分关注高深的理论和外语，不如对农商庶民施以生存的实际教育。结合所学判断，该指令（）
| A． | 试图阻止西方科技的传播 |
| B． | 表明忠孝精神已在日本瓦解 |
| C． | 旨在强化日本社会的等级制度 |
| D． | 旨在培养掌握现代技能的忠顺臣民 |
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