北宋东京（今开封）“通宵不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明
| A．商业活动不受时间限制 | B．市已经遍布城内各处 |
| C．文娱场所多由官府经营 | D．坊和市已没有区别 |
相关试题
据《汉书·食货志》载：“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。”其中所说的“本”是指（ ）
| A．农耕经济 | B．法家思想 |
| C．中央集权 | D．轻罪重罚 |
1848年诞生的一种新的社会主义理论，被誉为“沐浴全世界工人的阳光”，其诞生的标志是（ ）
| A．《资本论》的出版 | B．《（黑格尔法哲学批判）导言》的发表 |
| C．《共产党宜言》的发表 | D．《四月提纲》的提出 |
恩格斯称赞一位近代科学家的研究成果是“自然科学的独立宣言”，他指的应是（ ）
| A．哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说” |
| B．伽利略创立的实验科学推动了近代科学的发展 |
| C．牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃 |
| D．达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念 |
下图是14世纪法国人为亚里斯多德的《雅典政制》一书所作的插图，由左至右分别解释为君主制、贵族制和民主制。下列相关的解释不正确的是（ ）
| A．图l反映出君主制就是一人的专制 | B．图2反映出贵族制就是少数人专制 |
| C．图3反映出民主制就是雅典人民统治 | D．三幅图反映了古雅典政制的演变历程 |
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