北宋东京（今开封）通宵不绝的夜市和终日居此，不觉抵暮的瓦子（

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北宋东京（今开封）“通宵不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子（文娱场所）里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明

A．商业活动不受时间限制	B．市已经遍布城内各处
C．文娱场所多由官府经营	D．坊和市已没有区别

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韩非子的政治主张不相符合的是（）

A．应当根据现实的需要进行改革	B．应以古代圣贤的言行为准则
C．国家大权集于君主一人之手	D．要用严厉的刑罚镇压人民的反抗

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战国时期，有人提出：“明主之国，无书简之文。以法为教；无先王之语，以吏为师。“这句话反映的是（）

A．儒家的思想

B．道家的思想

C．法家的思想

D．墨家的思想

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“为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利。”出自春秋战国时期的（）　　　

A．道家

B．儒家

C．墨家

D．法家

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诸子百家下列主张或观点中，在人与自然关系的看法上体现出积极进取精神的是

A．无为而治

B．制天命而用之

C．生死有命，富贵在天

D．人不能战胜自然

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荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”下列理解正确的是（）

A．自然界客观规律	B．后天教育无能为力
C．环境对人成长的关系	D．人的成长是先天决定的

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