1912年,孙中山自豪地说,这是“我国有史以来所未有之局面,吾民破天荒之创举也。”这里“变局”和“创举”是指
1920年,陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布:“我承认用革命的手段建设无产阶级的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。”这一认识形成的主要原因是
孟德斯鸠在《论法的精神》中提出:“在一个国家里,总是有一些人以出身、财富或荣誉著称。不过,如果他们和平民混杂在一起,并且和其他的人一样只有一个投票权,公共的自由将成为对他们的奴役,而且他们不会有保卫这种自由的任何兴趣,因为大多数的决议将会是和他们作对的。”以下1875年法国宪法的规定,其中与孟德斯鸠上述思想有关联(或受其影响)的是
约翰·密尔认为代议制民主政治下,“它”的第一个职能是:“…谴责那些该受责备的行为,并且,如果组成政府的人员滥用职权,或者履行责任的方式同国民的明显舆论相冲突,就将他们撤职,并明白地或事实上任命其后继人。”这里的“它”是指
《世界文明史•》指出:“理论上讲,…作为雅典公民的男子不能与外国女子结婚,不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家,还是居住在当地的迈提克(对外来移民的称呼)。”这种情况出现主要是因为
新华网《从“市管县”到“省管县”:地方政府改革展现新图景》一文指出:……我国宪法确定的地方行政区划主要是省、县、乡三级体制,而目前实行的却是四级行政体制……“十一五”规划纲要中明确提出,要“理顺省级以下财政管理体制,有条件的地方可实行省级直接对县的管理体制”。回顾历史,阅读表:秦朝至唐末地方行政建制简表
该表反映出的主要问题是 A.古代中国政治的诡秘多变,反复无常B.古代王朝执政能力和效率不断提高C.地方行政分层决策中的矛盾与困局D.从秦朝到唐末中央集权不断得到强化