在山海关孟姜女庙的庙门旁，有一幅楹联：“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消”。下列能解释这一楹联反映的自然现象的理论是（ ）
| A．“天人感应”的理论 | B．伽利略的自由落体定律 |
| C．牛顿的经典力学体系 | D．爱因斯坦的相对论 |
相关试题
下图是宋应星在《天工开物》中记载的花楼机，结构复杂而精密，专门织造精细的丝织品。但当时的手工业并没有向机器生产转变的迹象。对此，最合理的解释是( )
| A．明清工匠缺乏技术的积累 |
| B．官府对手工业生产的规模有严格限制 |
| C．手工生产能确保产品质量 |
| D．生产革新缺乏足够的市场需求推动 |
《盛泽》诗云：“吴越分歧处，青林远接树。水乡成一片，罗绮走中原……人家勤耕作，机杼彻黄昏。”这反映出当时农村( )
| A．商品农业已相当发达 | B．妇女成为小农经济的支柱 |
| C．小农家庭生产呈现多样化 | D．耕织结合是主要经营方式 |
《论衡》中提道：“深耕细锄，厚加粪壤，勉致人工，以助地力”“地力盛者，草木畅茂，一亩之收，当中田五亩之分。”这直接体现出我国古代农业生产中( )
| A．“人定胜天”的思想 | B．“靠天吃饭”的观念 |
| C．“广种薄收”的弊端 | D．“地无遗利”的思想 |
“春初砍山，众木尽噘。至当种时，伺有雨候，则前一夕灭之，借其灰以粪。明日雨作，乘热下种，即苗盛倍收。”上述耕作方式是( )
| A．刀耕火种 | B．铁犁牛耕 | C．耜耕 | D．耦犁 |
粤公网安备 44130202000953号