不断地尝试失败,于是你积累了经验;不断地尝试成功,于是你积累了信心。人生,就是一个过程,积累、迸发,再积累、再迸发,最终实现完美的自我。这句话说明了①事物发展的前途是光明的,道路是曲折的②只要注重量的积累,就一定能实现质变③量变是质变的必要准备,没有量变就不会有质变④事物的发展最终是通过质变实现的,质变比量变更重要
加强自身的科学文化修养和思想道德修养,是一个永无止境的过程。我们要不断提高科学文化修养和思想道德修养,追求更高的思想道德目标,就要 ①逐步形成科学的世界观、人生观、价值观 ②注重理论学习,坚定理想信念 ③脚踏实地,从现在做起,从小事做起 ④遵守公民道德规范,践行社会主义荣辱观
2012年“京味儿——北京非物质文化遗产展”撷取《燕京八绝》、传统古琴、扎燕风筝制作等数十项目,采用传承人现场技艺演示及实物、图文、视频等方式, 尽显老北京的文化韵味。 “京味儿”北京非物质文化遗产 ①承载北京文明的演进历程,呈现北京城市的文化底蕴 ②是在多民族文化的不断交流、借鉴中逐渐走向同一 ③既具有中华文化的共性,又具有北京文化的个性 ④彰显中华民族精神,集中表达民族情感
“当我死时,葬我,在长江与黄河之间/枕我的头颅,白发盖着黑土/在中国,最美最母亲的国度/我便坦然睡去,睡整张大陆/听两侧,安魂曲起自长江,黄河/两管永生的音乐,滔滔,朝东……”台湾诗人余光中的这首诗,引起两岸同胞的共鸣。这种共鸣 ①是实现中华文化创新的源泉和动力 ②反映了中华文化是维系两岸同胞的精神纽带 ③体现出爱国主义深深地植根于两岸同胞的心中 ④体现了两岸同胞具有共同的文化认同感和归属感
张骞出使西域,玄奘西行,郑和下西洋,都带回了其他国家和民族的优秀文化,并为中华文化所吸收和借鉴。这突出体现了
初到台湾的大陆游客,常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”,把“熊猫”叫“猫熊”,把“公共汽车”叫“公车”,把“窝心”解释为“温馨、贴心”,而引发一些“美丽的误会”。两岸民众对词语使用的差异反映了