1862年，马克思在《中国纪事》一文中深刻地指出：（太平天国

1862年，马克思在《中国纪事》一文中深刻地指出：“（太平天国）除了改朝换代外，他们没有抱定任何任务。……他们的全部使命，似乎仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头……”此语旨在说明太平天国（）

A．内讧、腐败严重	B．没有广泛的群众基础
C．不能推进社会近代化	D．制度措施具有空想性

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黄宗羲在《明夷待访录》说：“天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”下列不能反映材料观点的是（）

A．主张以相权来制约君权

B．提出了新的近代社会方案

C．提倡以学校议政来修补封建制度

D．认为学校是决定是非的最高机构

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“国弱民强，民强国弱。故有道之国，务在弱民。……民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”。上述言论体现的是（）

A．君民对立、加强统治的法家思想

B．实行仁政、缓和矛盾的儒家思想

C．消除等级、主张兼爱的墨家思想

D．憎恶权术、无为而治的道家思想

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某老师在一堂历史课上强调：宋人张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”四句话，就内容而言反映了宋代学者的远大抱负。请问老师判断的依据主要是（）

A．为天地立心，说明宋代学者以人为主体解释天理

B．为生民立命，说明宋代市民崛起，受到政府重视

C．为往圣继绝学，说明宋代印刷术发达，书籍流通

D．为万世开太平，说明加强集权后，社会和谐太平

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“皇帝向皇太后下跪，曰以孝治国；皇后向皇帝下跪，曰夫为妻纲”。这一现象表明]（）

A．宗法制维系政治等级	B．礼乐制度的崩溃
C．儒家思想的影响深远	D．君主专制的削弱

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某高校老师撰写了一篇《论明清小说对宋明理学的超越》的历史论文。下列材料不作为论据的是（）

A．《红楼梦》：“我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”

B．《西游记》：“皇帝轮流做，……只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了。

C．《三国演义》：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”

D．《三言二拍》：“以商贾为第一等生业，科第反在次着！”

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