法国学者费奈隆（1651—1715）对雅典民主制度进行评价时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解正确的是
①全体雅典居民对国家大事都享有决策权
②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展
③公民在演说诱导下做出的判断未必正确
④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．②③④ |
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奥斯曼素丹在埃
及实行包税制，包税制的内容有
①能够向政府预付三年土地税的才可以获得包税权 ②包税人不能随意增加农民的赋税 ③包税人是土地的绝对支配者 ④包税权可以世袭和转让
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
加尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时
| A．封建贵族的世袭思想 | B．封建社会的等级思想 |
| C．人文主义思想 | D．原始积累时期的资产阶级思想 |
加尔文说：“一个人之所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。……财富本身绝不像某些蠢人所想的应予以斥责，这样做就是亵渎神明。”材料主要体现了
| A．加尔文的“先定论”思想 | B．加尔文对许多国家产生了重大的影响 |
| C．其思想符合世俗封建主的利益 | D．其思想彻底否定了天主教会的作用 |
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