春秋战国时期的百家争鸣不仅体现了各派别间的相互学习与吸收,而且体现了派别间的相互竞争。“是无父也”、“是禽兽也”的批评针对的是( )
A.缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也 |
B.视人之家,若视其家;视人之身,若视其身 |
C.事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效 |
D.故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼 |
春秋战国时期的百家争鸣不仅体现了各派别间的相互学习与吸收,而且体现了派别间的相互竞争。“是无父也”、“是禽兽也”的批评针对的是( )
A.缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也 |
B.视人之家,若视其家;视人之身,若视其身 |
C.事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效 |
D.故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼 |