针对许多人常常感叹道德滑坡、世风日下却少有人行动改变此风气的现象，有识之士指出：“与其诅咒黑暗，不如点燃蜡烛。”这告诉我们，提高思想道德修养
| A．必须重视道德立法 |
| B．是一个长期的过程，需要正确思想的引导 |
| C．最重要的是提高公民的道德认识水平 |
| D．重在行动，要重视道德实践 |
相关试题
没有群众的实践经验，任何科学家、
艺术家、思想家
的“创造”活动都是无源之水、无本之木，不可能取得有价值的成果。这说明：
| A．人民群众直接创造了丰硕的社会精神财富 |
| B．人民群众在任何时期都是社会变革的主力军 |
| C．人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础 |
| D．人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉 |
创建美好城市的过程中，人们以前对老旧基础设施一律拆除，今天却有了新的处理方式。如上海江南造船厂的老厂房被改造成世博会展馆，英国的电话亭被改造成微型图书馆、美术馆，美国芝加哥的空中铁路被改造成空中花园，荷兰的旧水塔被改造成舒适方便的别墅。人们这种处理方式变化的哲学依据在于
①观念创新可以促进事物价值的转换与创造
②观念创新为事物价值转换提供了根本途径
③事物价值的转换取决于认识的发展性
④事物价值的转换依赖于事物属性的多样性
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
到2030年我国种植业产量因全球变暖可能会减少5％－10％。此外，人体健康、人居环境和日常生活等方面也会受到全球气候变暖的影响。这主要说明：
| A．量变达到一定程度必然引起质变 |
| B．质变是量变的必然结果 |
| C．任何事物都受周围事物的影响和制约 |
| D．事物的发展最终是通过质变来实现的 |
与漫画“三个和尚也有水吃”的思维方式一致的有
| A．既要尊重书本，又要尊重权威 |
| B．“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。” |
| C．对文化遗产我们要批判地继承，做到“推陈出新”，“古为今用”。 |
| D．辩证否定的实质就是要否定一切 |
“推动经济发展从要素驱动向创新驱动转变”，这一观点表明
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