称古希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为（）A．希腊最早进

称古希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为（）

A．希腊最早进入奴隶制社会

B．希腊涌现了众多的哲学大师

C．希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值

D．希腊人最早研究自然哲学

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有学者说，在中国古代的政治制度建设中，古人为我们留下了诸多的治国智慧和法则，但也留下了许多的无奈。它最大的局限在于是一个统治性政权，不是一个发展性政权，更不是一个为国民共享的服务性政权。根据材料，对中国古代的政权解读错误的是（）

A．巩固了统一多民族国家

B．缺乏与时俱进勇于创新精神

C．专制主义集权思想浓厚

D．维护以“家天下”为核心的王权

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中国古代收养养子时，往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定，若收养异姓子为嗣，则收养人和送养人都要被杖六十，其子归宗(即送回送养人家中)。与此规定不相关的是（）

A．宗法观念的影响	B．贵族上层的坚持
C．聚族而居的现实	D．异姓异心的担忧

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《宋史.职官志一》：“左散骑常侍、左谏议大夫、左司谏、左正言，同掌规谏讽谕。凡朝政阙失，大臣至百官任非其人，三省至百司事有违失，皆得谏正。”下列分析的结论较为合理的是（   ）
①谏官的谏议减少行政失误   ②谏官保证宋代政治清明
③谏官的设立不利专制皇权   ④谏官众多谏权滥用难免

A．①③

B．②④

C．②③

D．①④

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司马光说：“光武中兴，身亲庶务，事归台阁，尚书始重，而汉公卿稍已失职矣。……(魏)文帝受禅，改尚书为中书。有令有监，而亦不废尚书。然中书亲近，而尚书疏外矣。东晋以后，天子以侍中常在左右，多与之议政事，不独任中书，于是又有门下，而中书权始分矣。降及南北期，大抵皆循此制。”材料不能反映（）

A．魏晋时期三省制的雏形已经形成

B．汉魏以来宰相权力被日渐分割

C．君主近臣逐渐掌控国家权力中枢

D．汉魏以来行政效率的逐渐下降

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1927年大革命失败后，斯大林和共产国际的主要领导人认为，中国革命如今的失败不过就是类似于布尔什维克在1917年7月所遭受的失败，很快就要迎来一个同样伟大的十月革命。至多经过比俄国当年七月到十月更长一点的时间，革命就可以重新走到大街上来。这种认识（）

A．正确分析了当时中国的国情

B．推动了第一次国共合作的实现

C．催生了工农武装割据的理论

D．埋下了中共“左”倾错误的隐患

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