我们生在中国，实为幸福。各国贤豪皆羡慕此英雄用武之地，而不可

更新 2022-09-03
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难度较易
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“我们生在中国，实为幸福。各国贤豪皆羡慕此英雄用武之地，而不可行。我们生在中国，正是英雄用武之时，反而都是沉沉默默，让异族儿据我上游，而不知利用此一片好山河，鼓吹民族主义，建一头等民主大共和国，以执全球的牛耳，实为可叹！”从孙中山先生的这段演讲可以看出其革命的核心目的是

A．推翻满清封建贵族对全国的统治

B．结束帝国主义封建主义双重压迫

C．建立独立富强的资产阶级共和国

D．实行联俄联共扶助农工三大政策

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高中某历史兴趣小组在读莎士比亚（1564-1616）的《哈姆雷特》后，发现里面有一段独白：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！据此他得出一个结论：莎士比亚宣扬‘理性’，是启蒙思想家。该推断（）

A．材料充分、理解准确，结论正确

B．材料充分、理解不准确，结论不正确

C．材料不充分、理解准确，结论正确

D．材料不充分、理解不准确，结论不正确

题型：未知
难度：未知

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古希腊哲学中有一著名命题：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？”该命题有四种可能：一是甲洗，因为他有爱干净的习惯；二是乙洗，因为他需要洗；三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；四是两个都没洗，因为脏人没有洗澡的习惯，而干净人不需要洗澡。你认为，最有可能提出此命题的哲学家是（）

A．柏拉图	B．普罗泰格拉
C．苏格拉底	D．亚里士多德

题型：未知
难度：未知

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有人评价唐代虽号治平，然有夷狄之风，自太宗始无君臣父子，导致藩镇不宾，权臣乱政，最终引起了五代的割据乱世。据此看出他强调：（）

A．复兴儒学，重振纲常礼教	B．对唐朝盛世的全面否定
C．强化君主专制，削弱权臣势力	D．推行郡县制，削弱地方势力

题型：未知
难度：未知

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古代儿童启蒙读本中有这样的内容：“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强……万般皆下品，惟有读书高。”这种情形的出现：（）

A．促进了文化思想的百家争鸣

B．使文化思想的大一统深入人心

C．淡化了中国的封建社会的等级限制

D．使古代民众都能受到良好的文化教育

题型：未知
难度：未知

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康有为曾上书光绪帝：臣读各国史，至法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也。流血遍国中，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。由此看出康有为对革命的态度是：（）

A．赞成革命，为革命流血是值得的

B．赞成革命，法国的革命道路是正确的

C．反对革命，革命会造成悲惨的后果

D．反对革命，革命不利于实行民主共和

题型：未知
难度：未知

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