“我们生在中国，实为幸福。各国贤豪皆羡慕此英雄用武之地，而不可行。我们生在中国，正是英雄用武之时，反而都是沉沉默默，让异族儿据我上游，而不知利用此一片好山河，鼓吹民族主义，建一头等民主大共和国，以执全球的牛耳，实为可叹！”从孙中山先生的这段演讲可以看出其革命的核心目的是
| A．推翻满清封建贵族对全国的统治 |
| B．结束帝国主义封建主义双重压迫 |
| C．建立独立富强的资产阶级共和国 |
| D．实行联俄联共扶助农工三大政策 |
相关试题
陈旭麓先生指出：“爱国主义永远是一种打动人心的力量。但从爱国出发走向近代化，与从爱国主义出发回到中世纪——并不同义。”陈先生讲到的后一种“爱国主义”的典型是
| A．太平天国运动 | B．戊戌变法运动 |
| C．义和团运动 | D．五四爱国运动 |
下图是签订《南京条约》后的情景图，这一事件及此后可能出现的历史情景是 
| A．清朝官员普遍为政府放弃“闭关锁国”政策而庆幸 |
| B．中国皇帝认为《南京条约》影响很坏而一直不批准它 |
| C．消息传到英国，英国商人为中国全境通商举杯祝贺 |
| D．中国政府派出专员与英国商定进出口货物的税率 |
卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动，但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是
| A．立法权是国家的心脏 | B．权力的制约与平衡 |
| C．行政权是国家的大脑 | D．议会至上，以法治国 |
梁启超认为：“专制者不独君主国，而民主国亦有非立宪者(有立宪之名，无立宪之实，则等于非立宪)。”梁启超所说的“非立宪者”可以是近代的
| A．英国 | B．美国 | C．德国 | D．法国 |
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