美国历史学家费正清在《伟大的中国革命》一书中表达了这样的观点

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美国历史学家费正清在《伟大的中国革命》一书中表达了这样的观点：“鸦片战争的发生意味着中国拒绝在外交平等和对等贸易的基础上参加国际大家庭，结果导致英国使用武力。”费正清的上述观点

A．解释了鸦片战争的根源

B．肯定了中国抗击英国侵略的正义性

C．抹杀了鸦片战争的实质

D．从全球化角度正确分析了战争起因

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顾炎武说：“理学之名，自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之‘五经’而但资（宋明）之语录。……又曰：‘《论语》，圣人之语录也。’舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。”实际上作者意在表达（）

A．理学悖离“五经”原旨	B．孔孟之道为理学之根本
C．取儒学之本，舍宋明理学	D．用思辨方式来对待理学

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唐代坊市制度严格，《唐律疏议》规定，“凡官私斗、秤、度尺，每年八月诣寺校印署，无或差谬，然后听用之。”这说明唐代（）

A．坊市制度影响社会经济的发展	B．法律仅有维护封建统治的作用
C．坊市管理有利于商业的发展	D．实行较为严格的重农抑商政策

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有学者认为，从西周到春秋的社会是一个“世袭社会”，而从秦汉至晚清两千多年的社会发展趋势看，最终是走向了一个“选举社会”，但在“选举社会”形成过程中又夹持一个“世袭社会”的回潮。这一“回潮”的历史时期是（）

A．秦汉	B．隋唐
C．魏晋南北朝	D．明清

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“春秋何贵乎元而言之？元者，始也，言本正也。道，王道也。王者，人之始也。王正，则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下。王不正，则上变天，贼气并见。”材料表达的主要思想是（）

A．君权神授

B．格物致知

C．心外无物

D．天人感应

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“它站起来反对18世纪的古典主义、启蒙思想、理性思想以及这些领域内的秩序”，强调“对自然之爱、上帝精神存在和感情力量之间的联系”。最符合上述创作倾向的作品是（）

A．《巴黎圣母院》	B．《人间喜剧》
C．《母亲》	D．《老人与海》

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