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香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史·中四上》提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令”。这里的“封建制度”在我们现行历史教材中的提法是

A．分封制

B．封建制度

C．君主专制制度

D．中央集权制度

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明代《闽部疏》载：“凡福之紬（绸）丝┅┅福漳之桔，福兴之荔枝，泉漳之糖，顺昌之纸，无日不走分水岭及浦城之小关，下吴越如流水。其航大海而去者尤不可计，皆衣被天下。”材料反映明代福建

A．海陆交通十分发达

B．出现资本主义萌芽

C．成为全国经贸中心

D．商品经济活跃

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历史学家陈寅恪指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是
①完善科举程序 ②创立行省制度 ③强化文化政治 ④世俗文学兴起

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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“天下兴亡，匹夫有责”这一思想的深远影响在于

A．动摇了宋明理学的统治地位	B．促进了资本主义萌芽的发展
C．激发了中华民族的社会责任感	D．推动了民主革命思想的形成

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有学者认为，“秦朝灭亡后，法家学说信誉扫地，而儒家学说长期被推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”“这也是法家的一个胜利”指的是

A．“独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则	B．法家思想是董仲舒新儒学的核心
C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色	D．法家学说被董仲舒全面吸收

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王国维在《观堂集林》中对有清一代学术概括为：“国初之学大，乾嘉之学精，而道（光）咸（丰）以降之学新。”导致清代学术走向“新”的主要原因是

A．清朝文化政策的相对宽松	B．西学东渐为中学注入新的活力
C．日益严重的社会政治危机	D．经世致用成为学术发展的主流

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