“城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入年均增长10%，争取农民收入实际更高增幅”是山东省“十二五”时期经济社会发展的一个重要目标。为实现这一目标，要求
①提高经济效率，实现国民经济健康发展
②提高居民收入在国民收入分配中的比重
③实现农产品政府定价政策，提高农民收入
④增加货币发行量，支持农村基础设施建设
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
阅读下幅漫画。漫画揭示的哲理是（如果你不尝试做些能力之外的事情，就永远无法成长。）
①量变一种是渐进的、不显著的变化
②要主动在砥砺自我中走向成功
③突破规律的制约是实现发展的前提
④发展的实质是事物的前进和上升
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
2015年l月23日，中共中央政治局集体学习辩证唯物主义时强调，我们党必须更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，增强辩证思维、战略思维能力，努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。从辩证唯物主义角度看，下列分析对应正确的是
①注重牵住“牛鼻子”——看问题要着重把握矛盾的主要方面
②始终把思想建设放在党的建设第一位——重视意识对物质的反作用
③改革开放只有进行时没有完成时——生产关系一定要适应生产力状况
④发展21世纪中国的马克思主义——不断推进实践基础上的理论创新
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
某地人大常委会的报告是一首五言长诗，长达6000字，一韵到底。有评论指出，政治报告重在时政阐述，应该严肃、缜密，而用长于浪漫、夸张的诗歌形式去表现是“惊险的一跃”，如果跳跃不成功，那摔坏的一定不是形式，而是形式的拥有者。该评论给我们的哲学启示是
①形式和内容既具有对立性，又具有统一性
②内容决定了形式的具体性，不具有多样性
③形式表现内容具有规律性，不具有随意性
④形式表现内容具有稳定性，不具有创新性
| A．①④ | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
历史上关于形神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然（燃>烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰·保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是
①前者属于唯物主义派别，认为没有物质就没有意识
②后者属于唯心主义派别，认为意识可以离开物质而存在
③前者准确描述了物质与意识的辩证关系，是科学的
④后者属于主观唯心主义的观点，是错误的
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
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