目前，全球已建成26所孔子学院，分布已远远超出历史上儒家思想影响较大的东亚而到达了美国、瑞典、德国等西方国家。哈佛大学教授杜维明说，“孔子已不仅仅是中国的了，他属于整个世界”。但是儒家思想在“西学东渐”中历经沉浮，康有为“尊孔”，陈独秀“排孔”，两人看似相反的行为，相同目的却是：
| A．借“尊孔”或“排孔”的舆论力量来发动民众 |
| B．否定守旧势力的理论基础 |
| C．借此否定守旧思想以推动社会变革实现各自的政治主张 |
| D．为实现各自的政治主张提供理论依据并借此掀起思想启蒙运动 |
相关试题
在商朝有相当多的卜人与巫师与商王共同负责通神事务，
几乎每事都要都有要占卜，这表明
| A．商朝的专制特征明显 |
| B．政治上的神权色彩浓厚 |
| C．内服与外服制度的和谐 |
| D．君权神授与天人咸应 |
下图反映的是周朝的政治制度及其关系，有关说法错误的是（）
| A．宗法制和分封制互为表里 |
| B．宗法制以嫡长子继承制为核心 |
| C．通过分封制，建立起森严的等级序列 |
| D．整套制度维系奴隶主正常统治，保证了社会性质的平稳转型 |
下图是北京广安门桥北的蓟城纪念柱。《礼记》载：“武王克殷反商，未及下
车，而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是( )
| A．禅让制 |
| B．井田制 |
| C．分封制 |
| D．郡县制 |
反映我国原始社会最终被奴隶制的国家夏朝所取代的史料是（ ）
| A．《国语》中记载的“防风后至，禹杀而谬之” |
| B．《越绝书》中记载的“禹穴之时，以铜为兵” |
| C．《左传》中记载的“茫茫禹迹，划为九州” |
| D．《礼记》中记载的“天下为家……大人世及以为礼” |
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