这一首诗被誉为“宗教改革的战歌”：上帝是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助；恶魔盘踞世上，仍谋兴波作浪，猖狂狡猾异常……诗中“恶魔”指当时统治欧洲的教皇等人，如何才能打倒他们的权威呢？马丁·路德利用《九十五条论纲》阐述基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想：
| A．将人们从宗教迷信中解放出来 |
| B．从神学角度论证了人的自由和独立性 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| D．天主教势力在西欧各国荡然无存 |
相关试题
19世纪40—60年代，中国一些传统制造业，如纺织业、制针业等日益衰落，但制茶、缫丝、酱菜、皮革加工等传统制造业却意外获得较快发展。材料中这些制造业“意外获得较快发展”的主要原因是
| A．近代民族资本主义工业兴起 | B．洋务派大力兴办近代工业 |
| C．清政府允许民间开设工厂 | D．中国沦为西方的原料产地 |
某学校历史兴趣小组围绕某一研究主题在图书馆找到了以下图片资料。该小组正在研究的主题最有可能是
1863年的上海洪盛张謇民国初年 1932年日本炸毁的 1956年上海工商
机器碾米厂著名实业家商务印书馆界申请实行全行业
公私合营
| A．民族工业的曲折历程 | B．近代商业的前世今生 |
| C．西方文化的渗透传播 | D．新兴政权的确立巩固 |
对于中国近代化，有人这样说：“广东人立言，湖南人流血，江浙人摸钱。”上述评价中“江浙人摸钱”的本质含义是
| A．江浙是中国近代民主革命的中心 | B．江浙是中国人民抗争探索最早的地方 |
| C．近代资本主义经济在江浙等地发展较快 | D．江浙人具有经商发家致富的优良传统 |
鸦片战争后，“洋布、洋棉，其质既美，其价复廉，民间之买洋布、洋棉者，十室而九”。表明
①中国棉纺织业水平下降②资本主义制度优于封建制度 ③中国自给自足的封建经济开始解体④手工生产难以与机器生产竞争
| A．①② | B．③④ | C．①②③ | D．②③④ |
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