“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’”这反映了：
| A．孟子的“仁政”学说 | B．韩非的变法革新主张 |
| C．墨子的“兼爱”思想 | D．庄子的“齐物”观点 |
相关试题
20世纪著名的哲学家海德格尔先生曾经引用过中国某思想家的名句“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随”。此思想家应该是（）
| A．孔子 | B．孟子 |
| C．老子 | D．韩非子 |
有人把文化的内涵大致分为器物、制度和思想三个层次。下列有关文化传播的叙述，属于第三层次是（）
| A．西汉以来通过丝路贸易，将中国的丝绸西传 |
| B．粟特人通过“丝绸之路”，获得巨额商业收入 |
| C．南亚的佛教传入中国并形成了多个佛教宗派 |
| D．明朝推行朝贡贸易，只在指定地点交易物品 |
英国女王伊丽莎白和法国路易十四都曾发出这样的感叹“中国科举制度是世界各国中所用以选取真才之最古最好的制度。”甚至将它称之为“中国的第五大发明。”此发明动力源于（）
| A．抑制门阀势力，加强中央集权 |
| B．受董仲舒影响，弘扬儒学需要 |
| C．推行文官制度，防范武将专权 |
| D．深受理学影响，强化君主专制 |
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