爱因斯坦获得诺贝尔奖来之不易。当时，有不少德国的诺贝尔奖获得者威胁说，如果给相对论授奖，他们就要退回已获的奖章，结果评选委员会找到了一个办法，让爱因斯坦作为光电效应理论的建立者而得奖，相对论始终没有获得诺贝尔奖。以下对此事理解正确的是
| A．人们对新生事物的认识都是一个极其艰难的过程，即使在以尊重真理为最高准则是科学界也不例外 |
| B．说明当时的德国诺贝尔获奖者心胸都很狭窄 |
| C．说明当时的德国诺贝尔获奖者都无法理解相对论 |
| D．说明当时诺贝尔奖评选委员会既不理解相对论，也没有坚持真理 |
相关试题
董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是
| A．主张“罢黜百家，独尊儒术” | B．感叹人性本恶，呼唤王道 |
| C．建议以礼入法，以礼入俗 | D．认为民性本善，君权天授 |
《汉书·董仲舒传》“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想
| A．强调“春秋大一统” | B．糅合了多学派思想 |
| C．趋向“三教合一” | D．背离了先秦传统儒学 |
图为2012年中国第二届非物质文化遗产博览会会标，其设计理念和构思于：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。下列思想观点中能充分体现这一构思的是
| A．“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐” |
| B．“我无为而民自化，我好静而民自正” |
| C．“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明” |
| D．“天下之人同心归之，若归父母，故天瑞应诚而至 |
孟子对梁惠王说：使百姓有“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛亦。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉亦。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥亦”。孟子的上述言论没有反映出
| A．是对孔子仁学思想的继承和发展 |
| B．有利于当时社会生产的发展，具有进步意义 |
| C．客观反映了人民对安居乐业的渴望 |
| D．站在平民立场，提出分给农民田宅的思想 |
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