小明在阅读《周恩来外交文选》时看到这样一段话：中华人民共和国

小明在阅读《周恩来外交文选》时看到这样一段话：“中华人民共和国对于目前正在她的邻邦进行的战争和战争扩大的危险，不能不加以密切的关注。中国人民认为：朝鲜战争停止了，现在，印度支那战争同样应该停止。”这最有可能是周恩来在哪次会议上的发言

A．亚非万隆会议

B．日内瓦会议

C．布雷顿森林会议

D．第26届联大

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相关试题

雕塑家罗丹参观博物馆，面对一些人物塑像时，曾有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。他们都是怀疑者，他们批评从古代以来认为天经地义的道理，他们都有监视的目光。”依你的理论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是什么

A．以理性的方法，思考人类社会的现象，不轻易接受各种教条

B．倾向自由、平等、民主、宪政和民族主义，反对君主政体

C．尊崇人文主义，否定各种宗教仪式，尤其是天主教的教规

D．提倡归纳或实验的方法，推翻古代以来各种定律及学说

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史学家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类智识和个人之觉醒或再生，而为近代世界的开始”。史学家乙：“文艺复兴是中古时代转移至近代的过渡时代，它同时具备了两个时代的特性”。以下选项对上述材料的理解最为恰当的是

A．史学家甲关注历史的延续和连结	B．史学家乙侧重历史的新异和变迁
C．两位史学家论述视角有较大不同	D．两位史学家的解释并无明显区别

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认为“善是人的内在灵魂，世界上没有人愿意作恶。人之所以作恶，做不正义的事情是出于无知”。主张“美德即知识”的思想家是

A．苏格拉底

B．柏拉图

C．米开朗琪罗

D．亚里士多德

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学生问：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？”老师答：“这里有四种可能：一是甲洗，因为他有爱干净的习惯；二是乙洗，因为他需要；三是两人都洗，一个是因为习惯，一个是因为需要；四是两人都不洗，因为脏人没有洗澡的习惯，干净人不需要洗。”根据材料，这位老师最有可能是

A．卢梭

B．普罗塔哥拉

C．孟德斯鸠

D．泰勒斯

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假如你是生活在春秋战国时期，你是否可以享受到以下文明成果：
①用楷书字体抄写《论语》
②利用祖冲之的割圆术计算圆形池塘边的长度
③带朋友去看杂剧
④借助官方编定的《黄帝内经》医治病人

A．全可以享受

B．②③可以享受

C．②④可以享受

D．全部无法享受

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