美国著名未来学家约翰·奈斯比特在他的著作《中国大趋势》中认为：中国没有以民主的名义使自己陷入政党争斗局面，而是以一党体制实现现代化，发展出一种独特的纵向民主，这是形成稳定的关键。“中国没有……陷入政党争斗局面”是因为实行了
| A．人民代表大会制度 |
| B．中国共产党领导的多党合作和政治协商制度 |
| C．民族区域自治制度 |
| D．依法治国方略 |
相关试题
梁启超先生1901年在其《中国史叙论》中，把中国史分成三个阶段，或者叫三个中国，即“中国之中国”、“亚洲之中国”、“世界之中国”。这反映出梁启超
| A．以中国中心史观反对欧洲中心史观 |
| B．不赞同把中国史划分为五种社会形态 |
| C．是以全球史观研究中国史的第一人 |
| D．从中外关系的角度建构中国通史框架 |
下图是经济危机期间，美国总统富兰克林·罗斯福与农民交谈的情景。请你依据当时形势推测，罗斯福总统最有可能向农民建议
①调整农产品结构，缩减耕地种植面积
②稳定农产品价格，政府奖励、补贴
③大规模销毁农产品，规范农产品销售
④鼓励农产品进出口，增加政府储备
| A．①③④ | B．①②④ |
| C．①②③ | D．②③④ |
近代女革命家秋瑾（1875－1907年）在《敬告姊妹们》一文中说：“如今女学堂也多了，女工艺也兴了，但学得科学工艺，做教习，开工厂，何尝不可养活自己呢？也不致坐食，累及父兄、夫子了。一来，可使家业兴隆；二来，可使男子敬重，洗了无用的名，收了自由的福。”据材料推断，错误的是
| A．经济结构的变动影响女权思想兴起 |
| B．西方思想冲击了中国人的传统观 |
| C．经济独立应是女子自由幸福的基础 |
| D．男尊女卑的社会风气已明显转变 |
一历史故事中的主人公猗思梦达（郡主）恋上了自家仆人，其父发现后暴跳如雷。猗思梦达却宁死不屈，愤然驳斥：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准……”这段话主要体现了
| A．古代希腊智者学派的观点 |
| B．文艺复兴人文主义主张 |
| C．宗教改革王权至上的思想 |
| D．启蒙运动理性主义精神 |
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